Estudo de Ezequiel 36:27

Ezequiel 36:27 desloca a narrativa através de “espírito”, “guardar”, “espírito” e “guardar”. O movimento situa os personagens no ponto em que a próxima cena ocorrerá e conecta diretamente os acontecimentos ao redor.

רוּחַ (ruach; H7307) — espírito / vento. possui o campo semântico de vento, sopro e espírito; o contexto é decisivo para determinar o sentido em cada ocorrência. Aqui, o contexto favorece a leitura ligada a 'espírito'.

Desenvolvimento canônico: Ezequiel liga a restauração à presença do Espírito capacitando o povo a andar nos estatutos de Deus; a pneumatologia do Novo Testamento desenvolve essa linha na vida do povo da nova aliança.

Deus promete colocar seu Espírito no povo para capacitá-lo a andar em seus caminhos. A obediência renovada é apresentada como fruto da ação divina interior, tema fundamental da obra do Espírito na nova aliança.

A presença do Espírito produz obediência, não apenas experiências marcantes. Uma espiritualidade pentecostal coerente com o texto une ação do Espírito, transformação de vida e caminhada nos caminhos de Deus.