Estudo de Gênesis 34:8

Hamor apresenta o forte desejo de seu filho como razão para entregar Diná em casamento. A retórica do sentimento procura obter consentimento dos parentes, embora o problema inicial seja a violência cometida por Siquém. A voz de Diná não aparece.

Este é o início da proposta formal de Hamor, seguida por oferta de casamentos recíprocos e comércio (vv.9–10). O pai do agressor atua como negociador interessado.

A linguagem sobre a 'alma' de Siquém desejar Diná intensifica o afeto alegado, mas não contém declaração de arrependimento.

Uma afeição intensa não cria direito sobre outra pessoa. O amor bíblico não pode ser usado para apagar a justiça nem a liberdade de quem sofreu violência.

Se Hamor oferece casamento, isso prova que Siquém agiu bem? Não. A proposta não reescreve o v.2.

Não confunda proposta de reconciliação feita por familiares do agressor com reparação ou consentimento da pessoa atingida.