Estudo de Levítico 16:26

A pessoa que levou o bode para Azazel deve lavar as roupas, banhar o corpo e somente depois retornar ao acampamento. O ato de retirar o bode não torna esse homem moralmente perverso; a lavagem expressa a lógica de pureza ritual associada ao contato com o procedimento expiatório.

O bode foi enviado nos vv. 21–22; agora o texto regula o retorno de seu condutor.

Levítico 16:21–22,28; Hebreus 9:9–14.

Impureza ritual e culpa moral não são sinônimos. A purificação cristã não é obtida por repetição de lavagens levíticas.

Por que quem participa da expiação precisa se lavar? A lei marca limites de pureza no rito; não apresenta o condutor como pecador especial.

Evite estigmatizar pessoas por condições externas ou tarefas difíceis; distinga o que a Bíblia distingue.