Estudo de Mateus 7:12

A Regra de Ouro formula positivamente o dever de tratar os outros como gostaríamos de ser tratados. Jesus a apresenta como síntese da Lei e dos Profetas, em continuidade com Mateus 5:17.

Mateus 7:12 aparece perto do final do corpo principal do Sermão do Monte. Logo antes, Jesus fala da bondade do Pai ao responder pedidos. Depois, começa a seção das duas portas e dois caminhos. A frase “Lei e Profetas” ecoa Mateus 5:17 e mostra que a ética do Reino cumpre a intenção das Escrituras.

πάντα οὖν ὅσα (panta oun hosa): “portanto, tudo quanto”. θέλητε (thelēte): “desejais”. ποιῶσιν (poiōsin): “façam”. οὕτως καὶ ὑμεῖς ποιεῖτε: “assim também vós fazei”. νόμος καὶ προφῆται: “Lei e Profetas”, modo de referir-se às Escrituras.

Levítico 19:18; Mateus 5:17; Lucas 6:31; Romanos 13:8–10.

A ética de Jesus exige empatia disciplinada pela verdade. Não significa simplesmente projetar preferências pessoais sobre outros, mas considerar o bem que reconheceríamos como justo se estivéssemos na posição deles. O amor cumpre a intenção moral da Lei.

Se eu gostaria que alguém mentisse para me poupar, devo mentir? Não; o princípio funciona dentro de toda a ética de Jesus, não acima da verdade. A Regra de Ouro exige satisfazer todo desejo do outro? Não; fazer o bem pode incluir dizer não. Ela substitui todos os mandamentos? Jesus a chama de síntese, não de licença para ignorar o restante.

Tome iniciativa para agir com justiça e misericórdia, especialmente quando ninguém pode retribuir.