Estudo de Êxodo 23:14

Três vezes por ano Israel deveria celebrar festa ao Senhor. A ordem pressupõe a vida do povo na terra e o encontro periódico no local de culto determinado por Deus. Não se trata de três festas inventadas por conveniência, mas de celebrações ligadas à história da redenção e à provisão agrícola. O versículo introduz as especificações seguintes, não esgota o calendário religioso israelita.

Inicia-se o calendário de peregrinação (vv.14–17), ligado à memória da libertação e às colheitas.

Deuteronômio 16:1–17; Levítico 23; Lucas 2:41–42.

A adoração pública une memória da graça, gratidão e identidade comunitária.

Eram as únicas festas de Israel? Não. São as três festas de peregrinação aqui destacadas; outros dias santos aparecem em Levítico 23.

Cultivar memória comunitária da fidelidade de Deus, sem impor as festas mosaicas como condição de salvação cristã.