Estudo de Êxodo 3:18

Deus anuncia que os anciãos ouvirão Moisés e orienta a comitiva a dizer a Faraó que o SENHOR, Deus dos hebreus, veio ao encontro deles. O pedido é para caminhar três dias pelo deserto e oferecer sacrifícios ao Senhor. A narrativa usa a linguagem do culto para confrontar a pretensão de Faraó de controlar integralmente o povo. A exigência de adoração será reiterada, enquanto o propósito maior do êxodo, a libertação definitiva, já foi revelado nos versículos 8 e 10.

Após reunir os anciãos, Moisés deverá comparecer com eles diante do rei do Egito. O pedido de uma jornada de três dias introduz a confrontação com Faraó.

Šāmaʿ ('ouvir') aqui aponta para acolher a mensagem. Dereḵ šĕlōšet yāmîm é literalmente 'caminho de três dias'; zābaḥ designa oferecer sacrifício. O pedido é expresso como deslocamento para culto.

Êxodo 3:10,18–20; 5:1–3; 8:25–28; 12:31–32.

Adorar ao Senhor implica reconhecer que o poder político não possui autoridade absoluta sobre a consciência e a vida do povo. A liberdade de servir a Deus está no centro da confrontação.

O pedido de três dias era um engano, já que Deus pretendia libertação definitiva? O texto relata uma exigência inicial de saída para culto, ao lado de um propósito de libertação já declarado. Intérpretes divergem sobre sua função diplomática ou confrontadora; não é necessário atribuir intenção de mentir a Deus ou a Moisés.

Defender o direito de adorar não exige distorcer os fatos. Seja firme e verdadeiro quando uma autoridade humana tentar exigir lealdade que pertence somente a Deus.