Estudo de Êxodo 6:12

O argumento de Moisés é comparativo: se os próprios filhos de Israel não o ouviram, por que o poderoso Faraó o ouviria? Ele acrescenta que é de «lábios incircuncisos», imagem de inadequação para falar. O texto não diagnostica uma deficiência médica específica nem autoriza concluir que Moisés não pudesse articular palavras. A objeção revela sua consciência de limites e a distância entre o chamado e sua autoconfiança. A resposta virá na parceria com Arão e na autoridade da mensagem (6:13; 7:1–2).

Moisés responde à ordem do v. 11 lembrando que nem os israelitas o ouviram (v. 9). A objeção ecoa o chamado de 4:10.

*Aral sefatayim* (עֲרַל שְׂפָתָיִם), literalmente «incircunciso de lábios», usa a imagem de algo não preparado ou inadequado. Não se deve deduzir uma condição clínica a partir dessa expressão figurada.

Êxodo 4:10–16; 6:9,12–13,30; 7:1–2; Jeremias 1:6–9.

Deus chama pessoas limitadas sem romantizar suas limitações. A missão depende de sua palavra e pode incluir cooperação humana concreta.

«Moisés tinha gagueira?» É uma hipótese frequentemente levantada, mas o texto não a comprova. A expressão é mais ampla que um diagnóstico.

Reconhecer limites não é o mesmo que abandonar responsabilidades. Procure apoio e preparação adequados, sem fingir capacidades que não possui.