Estudo de Gênesis 10:5

O resumo menciona a dispersão dos povos das regiões costeiras ou ilhas, cada qual segundo sua terra, língua, família e nação. A expressão não se limita a pequenas ilhas: pode incluir litorais e regiões alcançadas por navegação. A existência de línguas diferentes aqui não exige imaginar que Gênesis 11 venha cronologicamente depois de todos os detalhes da tabela; o capítulo seguinte retorna narrativamente à questão de Babel. O narrador mostra primeiro o panorama das nações e depois explora um episódio de sua dispersão.

Fecha a seção de Jafé e antecipa a fórmula repetida em 10:20 e 10:31.

Iyyê ha-goyim (אִיֵּי הַגּוֹיִם) pode indicar 'ilhas' ou 'terras costeiras das nações'; lashon significa língua/idioma.

Gênesis 10:20,31–32; 11:1–9; Isaías 42:4,10; Apocalipse 7:9.

Diversidade linguística não diminui a dignidade humana nem impede a futura proclamação do evangelho entre os povos.

O versículo contradiz 'toda a terra tinha uma só língua' em 11:1? Não necessariamente; a composição pode apresentar o resultado geral antes da narrativa explicativa.

Na missão e no ensino, trate línguas e culturas como realidades humanas dignas de escuta, não obstáculos à superioridade de um grupo.