Estudo de Gênesis 6:5

Deus vê que a maldade humana se tornou grande e que toda inclinação dos pensamentos do coração era continuamente voltada ao mal. O problema alcança imaginação, intenção e vontade, não apenas atos públicos. A linguagem intensificada não exige concluir que cada indivíduo praticava o máximo mal possível a cada instante; descreve a profundidade e extensão da corrupção daquela geração. É a base moral explícita do juízo, que não pode ser reduzido a uma catástrofe sem motivo.

Após a passagem difícil sobre os filhos de Deus e os nefilins, o narrador destaca aquilo que é inequívoco: a deterioração do coração e da convivência humana.

Yetser (יֵצֶר) é inclinação ou formação do pensamento; lev (לֵב), coração, inclui pensamento e vontade. Raq ra kol hayom intensifica a continuidade do mal.

Gênesis 4:8–24; 6:11–13; 8:21; Jeremias 17:9; Marcos 7:20–23.

O pecado é profundo e exige graça transformadora, não mera reforma de aparências. A santidade de Deus alcança intenções e ações.

O versículo ensina que toda ação humana é igualmente má? Não. Seu diagnóstico é abrangente, mas não diz que todas as pessoas realizavam sempre a pior perversidade concebível.

Examine os hábitos de pensamento que alimentam crueldade, mentira ou exploração antes de se tornarem ações visíveis.