Estudo de Gênesis 2:7

O relato aproxima a câmera da criação do homem: Deus forma o ser humano do pó da terra e lhe comunica o fôlego de vida. O homem não é apresentado nem como divino por natureza nem como matéria sem valor. Sua existência reúne origem terrestre e vida recebida de Deus, e o resultado é um ser vivente.

Gênesis 2 desenvolve em escala narrativa aspectos da criação humana anunciados em Gênesis 1. O homem é formado antes de ser colocado no jardim e antes da criação da mulher.

אָדָם (adam), “homem/humano”, é colocado em relação sonora com אֲדָמָה (adamah), “solo/terra”. נֶפֶשׁ חַיָּה (nefesh chayyah) significa “ser vivente/criatura vivente” e não deve ser automaticamente tratado como definição técnica posterior de uma alma imaterial.

1 Coríntios 15:45 cita Gênesis 2:7 ao contrastar o primeiro Adão, que se tornou ser vivente, com Cristo, o último Adão, no argumento de Paulo sobre ressurreição.

A vida humana é derivada e dependente de Deus. O ser humano é criatura, embora ocupe posição singular na narrativa da criação.